REFLEXIONES AFRICANAS SOBRE LA CAMPAÑA DE MANOS UNIDAS

REFLEXIONES AFRICANAS

SOBRE LA CAMPAÑA

DE MANOS UNIDAS

Categoría    2.- “AQUÍ Y ALLÁ”

CAMPAÑA 49 DE MANOS UNIDAS : ” MADRES SANAS,

DERECHO Y

                     ESPERANZA”

OBJETIVO:

Romper la burbuja de anestesia e insensibilidad de nuestra sociedad …

Transmitirle la injusta diferencia que vive y sufre la gran parte de nuestro mundo, especialmente las mujeres de los países empobrecidos…

Coincidir el mensaje con el
objetivo 5º del Milenio: “MEJORAR LA SALUD MATERNA”, cuya meta es reducir para el año 2015, en tres cuartas partes, la tasa de mortalidad materna.

VER:     (Indicadores de la situación actual…)

La mujer en África es doblemente esclava (Sin derecho a opinar, decidir…)

No se la tiene en cuenta para nada (”cosas de mujeres”…)

Gran mortalidad derivada de su maternidad ( ½ millón/año)

Cada minuto muere una mujer a causa de su embarazoEl 85% de esas muertes por maternidad ocurre en África subsahariana. (África Negra: casi 1.000 de cada 100.000 nacidos)

Sólo el 25% de los partos son atendidos por personal cualificado (¡)
 

Debido al hambre y a la pobreza, las mujeres tienen que reintegrarse inmediatamente después del parto con gran riesgo de su salud y la del recién nacido
 

Los recién nacidos que se quedan sin madre tienen entre el 5 y 10 veces más probabilidades de morir que aquellos cuyas madres han sobrevivido al parto

Las sequías, hambrunas y aumento de precios de productos básicos, afectan más a la mortalidad de niñas que de niños

Hay un alto índice de embarazadas adolescentes, con alto riesgo de muertes y discapacidad por ignorancia o inexperiencia

SÍNTESIS:    Nacer en África es un gran riesgo: (13 millones de niños huérfanos…)

JUZGAR:    (Causas de esta injusticia…)

Las mujeres en todas las culturas, pero especialmente en África son :

El centro de la vida familiar

El motor de la economía

Las guardianas de las tradiciones y de la sociedad

La esperanza de un futuro mejor

En África, proteger a la mujer es proteger:

La vida

La familia

La sociedad

El futuro…

Hay un refrán bantú que dice:

“Formar a un hombre, es formar un individuo.

Formar a una mujer, es formar a un pueblo” (sociedad)

Sin embargo, a pesar del sentido comunitario de la existencia …

Las mujeres de África siguen muriendo por causa de su maternidad, debido a:

  

Hemorragias (34%)

Infecciones (VIH) (26%)

  

Complicaciones durante el parto (16)

Anemia (10%)

  

Trastornos hipertensivos (10%)

  

Otras causas: malaria, e. sueño… (4%)

La causa de estas plagas de muerte materna está en la falta de medios para paliar tanta necesidad (materiales, asistenciales, técnicos, humanos…)

Falta de una atención primaria en el seguimiento del embarazo, especialmente entre la población rural , el 90%

Falta de hospitales y puestos de salud para atender los partos. Las mujeres tienen que recorrer grandes distancias para dar a luz, a veces más de 50 Km.

Falta de personal especializado que atienda los partos digna, conveniente y profesionalmente

Falta de equipamiento y medios técnicos a los que acudir en caso de complicación y emergencia en los partos

Toda esta lista negra de injusticias es fruto de una injusta globalización que hace sufrir las consecuencias a los países empobrecidos del sur de las decisiones y acuerdos que se toman en el norte, en los países desarrollados

No es justo, si hay un solo mundo (nada de 1º… ó 3º… mundo).

En cristiano somos TODOS hijos de un mismo Padre y hermanos unos de otros… que haya hermanos y hermanas pasando hambre y muriendo injustamente, mientras nosotros despilfarramos, derrochamos y tiramos…

Unos preocupados por mantener la línea y no engordar y otros muriéndose materialmente de hambre…

NO ES JUSTO; por lo que también nosotros tendremos que revisar nuestras actitudes y nuestro sentido del compartir, si tenemos un mínimo de sensibilidad humana y cristiana.

ACTUAR: (Qué hacer…Compromisos.)

Informarnos bien de la realidad de nuestro mundo, especialmente de la situación y de lo que pasa en los países empobrecidos del sur y de sus causas y consecuencias…

 

Sensibilizarnos y movilizarnos ante las injusticias que sufre el Sur empobrecido por las decisiones y actitudes que se adoptan aquí en el Norte.

 

Tomar conciencia de que otro mundo es posible y de que las cosas pueden cambiar y la salud materna puede mejorar con un poco de esfuerzo que hagamos.

 

Comprometernos por cambiar nosotros, y nuestro entorno sacudiéndonos el conformismo, la apatía y el consumismo y adoptando actitudes más sencillas y solidarias

 

Trabajar desde aquí por que África mire al futuro con ojos de esperanza en proyectos que liberen a sus pueblos y en especial a las mujeres.

 

Manos Unidas, desde 1960, año tras año viene haciendo grandes esfuerzos por sensibilizar a nuestra sociedad y por realizar proyectos de desarrollo en los países empobrecidos… Qué bueno sería incorporarse y colaborar con esa bella y digna tarea…

    
 

                

        

    
 

    

Testimonio de mi viaje a la República Democrática del Congo

Recientemente, en el mes de Julio, he tenido la enorme suerte de vivir tres semanas en medio del pueblo congoleño, al lado de sus gentes. Y siento que he adquirido con ellos una deuda de agradecimiento que sólo podré solventar dando testimonio de todo lo que allí he visto, de todo lo que en ellos he descubierto y de lo que entre ellos he sentido.

Y eso es lo que quiero hacer aquí, escribiendo desde el fondo del alma, a pecho descubierto. Por eso aquí y ahora

QUIERO DAR TESTIMONIO DE LO QUE HE VISTO.

Y he visto un pueblo que lleva una existencia muy dura, muy pobre, sujeta a enormes dificultades en todos los aspectos de la vida. Más del 60 % ¿vive? con menos de 1$ diario. Esto supone millones de personas muy mal alimentadas. Muchos de ellos sólo comen una comida al día. Incluso nos han dicho amigos informados que empieza a haber familias que se turnan para comer esa única comida: hoy comen los niños, y mañana les tocará comer a los mayores.

Yo he visto las casas donde viven: sus casitas pequeñas, raquíticas, inseguras, insalubres, con sus techos de chapas. Las de los innumerables barrios populares de Kinshasa, que surgen como hongos sobre los suelos arenosos de las colinas que forman esa ciudad de aluvión de 10 millones de habitantes. Y las casas, ¿cabañas?, con paredes de adobe rojizo y techos de paja de los poblados que se levantan a ambos lados del camino que recorre los 250 km. Que separan Mbuji Mayi de Kabinda.

Y unas y otras las he visto por dentro. Y os puedo decir que no reunían las mínimas condiciones que las pudieran hacer mínimamente cómodas y habitables: ningún mueble ni cama, pero eso sí, en ellas se amontonan un gran número de pequeños y grandes. ¿Qué se puede hacer dentro de ellas si no es sólo dormir?

¿Será esta una de las razones por las que tanto en Kinshasa, la capital, como en Kabinda, en el Congo profundo, toda la gente vive en la calle? La comida se prepara en la calle, delante de la casa, en la calle se agolpan los mercados, atestados de tiendas y de puestos donde se compra todo y se vende de todo, lo mismo alimentos que muebles o vestidos; todos quieren vender, ya que cualquier persona, mujeres sobre todo, para seguir viviendo, deben tener algo que poner a la venta, aunque lo hayan comprado un rato antes por unos francos menos. En la calle cortan el pelo los y las peluqueras, en la calle se ponen a coser en sus máquinas los sastres y las costureras, en la calle funcionen los talleres mecánicos donde volverán a marchar unos coches que aquí serían carne de desguace, en la calle, al aire libre, se montan los puestos de comida preparada en la misma calle, a la vista de todos… Por eso la
calle, desde muy temprano y a lo largo del día, rebosa de vida y de personas. Personas que van y vienen, jóvenes sobre todo, que caminan, en movimiento siempre, sin que los que los vemos sepamos bien hacia dónde se mueven. Sin trabajo, parados pero que no se paran. ¿Será por esto el pueblo congoleño un pueblo que se mueve sin cesar, un pueblo que camina, un pueblo en marcha?

Yo he visto sus colegios, vacíos ahora de alumnos por las vacaciones. Pero en ellos he podido asomarme a las condiciones de la educación en la RDC. En Kabinda los mejores colegios no tienen menos de 100 u 80 alumnos por cada profesor. Profesores que en los mejores casos cobrarán del Estado mensualmente 28 $, ridículo salario que llega cuando quiere. En Kabinda también, sin transporte ninguno, son muchos los alumnos y alumnas que tienen que hacer a pie cada mañana 8, 10, 12 kms para llegar a clase a las 7,30 y de nuevo recorrerlos por la tarde para volver a casa. Sin olvidarnos de los niños y chicas mal nutridos.

Y ¿qué hacer cuando esta gente enferma? Porque en el Congo hay malaria, mucha, y tifus (la fiebre amarilla), y también VIH y desnutrición… y otras enfermedades… y las mamás siguen pariendo hijos. También de todo esto hemos sido testigos. Por eso puedo hablar de las espantosas condiciones sanitarias que sufre el pueblo congoleño: no hay nada gratuito, hay que pagarlo todo: médicos, tratamientos, medicamentos…Y eso cuando los hay.

Yo he visto un pueblo sin trabajo: no hay industrias, no se hacen obras públicas y apenas hay servicios. Por eso yo he visto en todas partes enormes caravanas de parados. ¿Es el Congo un pueblo de parados?

¿Y las infraestructuras? Casi no existen, ni transporte público alguno. Yo he visto las calles de los barrios populares de Kinshasa llenas de taxis viejos y achatarrados, milagros remendados de chapas de colores con ruedas, y en los que se apretujan los viajeros. En uno de estos taxis, muchísimo más fuerte y resistente, hicimos el camino de 250 kms., de Mbuji Mayi a Kabinda durante nueve horas, y sorteando incontables baches, anchos y profundos y dunas arenosas, mientras el cuerpo se iba destartalando con tanto traqueteo. Y una vez en Kabinda ¡a andar! Todo hay que hacerlo a pie, ni coches ni tampoco luz eléctrica.

Como telón de fondo de este tremendo cuadro también hemos podido revivenciar con ellos que este pueblo viene de recorrer un largo camino de mucho sufrimiento: 40 años de dictadura con Mobutu, 10 años de dos guerras con un total de cuatro millones de muertos y las secuelas de miedo, hambre, desarraigos, y pérdidas de todo que conllevan las guerras.

Y yo me he preguntado muchas veces: ¿Cómo este pueblo puede seguir viviendo, marchando, en estas condiciones? La respuesta me la ha dado

LO QUE HE IDO DESCUBRIENDO

Yo he descubierto a un pueblo fuerte, con gran capacidad de sufrimiento, demostrada todos los días y a cada momento. Porque duele el hambre, la poca comida sobre todo para los hijos, porque duele la casa tan pobre, tan falta de todo, porque duele la falta de agua para beber y el tener que ir a buscarla todos los días a costa de buenas caminatas, porque duele que los hombres y jóvenes no tengan trabajo, porque duelen los ínfimos e irregulares salarios de los pocos que trabajan, porque duele no disponer de médicos, tratamientos, medicamentos y hospitales sobre todo cuando los niños se ponen malitos, porque duele…Mucho dolor y mucho sufrimiento. Pero llevado y vivido con una enorme dignidad.

Porque yo he descubierto a un pueblo valiente, animoso, resistente, que no se hunde ni se rinde ante las dificultades, que se levanta todas las mañanas y se pone otra vez en movimiento y busca y emprende en lo que puede.

Yo he descubierto un pueblo enormemente trabajador. ¡Cómo me emocionaba contemplar aquellas caravanas de mujeres con esos grandes fardos sobre sus cabezas caminando hacia el mercado o acarreando desde el campo los leños que se harán carbón vegetal para vender después en montoncitos, o llevando también a la cabeza los grandes bidones de agua desde la fuente hasta la casa! ¡Y el espectáculo de los hombres empujando esas bicicletas sobrecargadas de enormes sacos de maíz o bidones amarillos de aceite de palma, a lo largo de los 250 kms. De camino que va desde Kabinda a los mercados de Mbuji Mayi, atravesando ríos en viejas plataformas! ¡Las bicicletas, los únicos animales de carga para el transporte en toda esa región!

Pero ¿por qué no dejarán vivir a este pueblo?

Un pueblo amante de la vida y defensor del enorme tesoro que es para ellos la familia, los hijos, siempre numerosos, y los mayores, los que serán después nuestros antepasados. Un pueblo alegre,     que sabe y que quiere celebrar y festejar con la misma fuerza y capacidad con la que trabaja y sufre y resiste. Un pueblo colectivo, comunitario, que sabe unirse en los
barrios para trabajar juntos, por ejemplo, para paliar los efectos tremendos de la erosión. Un pueblo acogedor, también del extranjero, aunque sea blanco. Yo he sentido aquí dentro la sonrisa de sus niños, de sus jóvenes y de sus mujeres, el saludo que te acoge con tres besos, su cercanía y su complicidad.

Y para culminar este descubrimiento yo he descubierto un pueblo con conciencia de sus
derechos: de la explotación que desde casi siempre ha venido sufriendo, de la que sigue ahora y de la necesidad de un presente y un futuro mejor, en paz y en desarrollo. Y para todo eso se prepara, se conciencia y cada día más se organiza. ¡Qué esperanzador resulta, como ejemplo de esto, ese plan que es ya realidad de “Alfabetización Concientizadora” para las mujeres. De todo esto ya han dado testimonio el referéndum de la Constitución del año 2005 y las dos vueltas de las Elecciones Presidenciales del año 2006.

Por eso ante todo esto una pregunta me ha estado martilleando por dentro desde los primeros días de mi viaje: ¿POR QUE NO DEJARÁN VIVIR A ESTE PUEBLO?

Porque el Congo, este pueblo que yo he visitado y he descubierto, posee unas riquezas naturales incalculables: oro, diamantes, coltán, cobre, cobalto…y ahora petróleo…

UN FUERTE SENTIMIENTO CRECÍA DENTRO DE MÍ:

La rabia y la indignación me subían desde las tripas hasta salirme por la boca: contra los enemigos de este pueblo, que son los enemigos de todos los pueblos, el sistema neoliberal, intrínsecamente perverso, con sus fieles servidores el FMI, el BM, la OMC, y las multinaciones de la nueva globalización, sin olvidar a los gobiernos de algunos países limítrofes, sobre todo Ruanda, todos ellos ejecutores del saqueo y el expolio del pueblo congoleño.

Y hoy, después de este viaje, me encuentro más fuerte y aclarado que nunca en mi lucha contra este sistema y a favor de sus víctimas. Porque a cada paso que daba era el grito del pueblo congoleño, un grito de justicia, el que resonaba en mis oídos y golpeaba en mi corazón. Por él y por sus gentes siento hoy, junto a la admiración, un enorme cariño, lleno de gratitud y de complicidad. Naturalmente que los llevo conmigo, que alimento dentro de mí su recuerdo, sus problemas, sus caras, sus nombres y sus esperanzas…y cuando me sea posible sin duda VOLVERÉ.

Pedro Espinosa (Comité África Negra)

 

NOTICIAS ESPERANZADORAS SOBRE EL ÉBOLA

SOBRE EL ÉBOLA

Logran transformar el virus del Ébola en inofensivo

Investigadores estadounidenses transformaron el mortal virus del Ébola en
inofensivo, un avance que podría acelerar la búsqueda de un tratamiento o
vacuna, según un estudio publicado en la Proceedings of the National
Academy of Sciences (PNAS).
Los científicos descubrieron que retirando un gen del virus podían impedir
que se desarrollara y multiplicara, lo que tiene por efecto hacerlo menos
peligroso para ser estudiado.
Entre los ocho genes del virus, el VP30 produce una proteína que le permite
desdoblarse dentro de una célula huésped. Sin el VP30, el virus no crece
más, explicó Yoshihiro Kawaoka, profesor de ciencias patobiológicas en la
Universidad de Wisconsin, Estados Unidos.
Con laboratorios ultrasofisticados y medidas extremas de seguridad, se ha
podido trabajar con el virus del Ébola sin el riesgo de provocar una nueva
epidemia.
El hallazgo podría permitir a otros laboratorios estudiar la versión
neutralizada del virus, multiplicando las posibilidades de lograr una
vacuna o un tratamiento.
El virus del Ébola apareció por primera vez en 1976 en Zaire y Sudán.
Epidemias esporádicas estallaron luego en Congo, Gabón, Costa de Marfil y
Uganda. Las personas afectadas pueden desarrollar una fiebre hemorrágica,
contra la cual no existe tratamiento, y causa la muerte en el 50 al 90% de
los casos.
PNAS: <a href=”http://www.pnas.org” class=”enlaces” target=”_blank”
>http://www.pnas.org</a>
Fuente: Chicago, enero 21/2008 (AFP)

África en “La Lupa” de Radio Vallekas

Resumen de la tertulia del programa “La Lupa” de Radio Vallekas 9-1-08

Dos grandes temas se han abordado en la tertulia de hoy:

1º/    Situación del África negra (subsahariana) ¿Cómo viven allí?

2º/    Emigración a Europa ¿Cómo viven aquí?

En la tertulia se ha visto la gran paradoja que vive África en general: la gran mayoría de los países africanos son países ricos en materias primas y recursos, al tiempo que sus habitantes forman parte de los pueblos más empobrecidos del mundo, con una media de vida que no llega a la mitad de la europea. África sufre una gran tragedia de proporciones inversas: a más población , menos medios de vida.

La raíz de esta tragedia no hay que buscarla tanto en África cuanto aquí, en Europa, EE.UU., en el llamado “primer mundo” que durante siglos ha estado manipulando y explotando el continente africano.

Para abordar la realidad africana hay que ir a la raíz del mal, que está en la injusta distribución de la riqueza, y en la estructura económica capitalista. Pero nadie se plantea cambiar esta estructura económica, al contrario se la “globaliza” para sacarle más tajada y chaparle más la sangre a los pobres.

África necesita liberarse y sacudirse el yugo secular que le une a la miseria, esclavitud y hambre. Como la cebolla, está asfixiada por tres gruesas capas, mejor, por tres grandes lozas aplastantes:

• La loza de Europa empezó con los descubrimientos portugueses del S. XV y dura hasta hoy día, pero fue en la Conferencia de Berlín, donde Europa se reparte la tarta africana, especialmente Francia y el Reino Unido, “por aquello de que el que parte y reparte…”. África ha sido una herencia mal repartida y dividida. Ha sido diseñada con tiralíneas interesados , cuarteada, dividida y mal repartida por, desde y para Europa sin respetar pueblos, etnias y tribus.
  

• De la loza americana, para qué hablar si papá dólar está introducido en todos los países como moneda oficial. Ya no es el ritmo del tam-tam sino el dedo americano el que marca el ritmo de sus satélites, los gobiernos corruptos que impone su política interesada.
  

• Y como no hay dos sin tres, silenciosa pero eficazmente, se va introduciendo también la “marea amarilla”. Desde China llegan los ingenieros, técnicos, peones… que explotarán al máximo las posibilidades a cambio de arreglar los desaguisados que las guerrillas o guerras han causado. China se está haciendo presente y fuerte en África, como lo está haciendo aquí en España y por todo el mundo… Angola es la plataforma central de China en África.
  

Y el segundo tema de la emigración ha traído también multitud de interrogante de hondo calado: ¿Por qué emigran? ¿Cuáles son las causas de la emigración? ¿La emigración es un problema o una solución? Nadie emigra por gusto sino por necesidad…

Tema amplio y complicado que necesita más tertulias para abordarlo aunque sea de lejos…

Como síntesis decir sólo que las emigraciones han existido siempre. Nuestro país ha sido un país de emigrantes, que a bastante gente se le olvida esto…

No se le puede poner puertas al campo ni hacer un castillo fortificado con toda Europa. La emigración actual tiene sus causas, que nacen aquí en el primer mundo y repercuten allí en el tercer mundo.

La emigración es un derecho al tiempo que una invasión pacífica muy positiva tanto para ellos como para nosotros y con esto no quiero que se confunda y convierta sólo con una utilidad laboral práctica.

Es un reto para todos que exige un cambio de actitud, en ellos y en nosotros. Tenemos que integrarnos mutuamente para que el choque cultural sea lo más armonioso, enriquecedor y complementario posible.

Ya es hora que devolvamos a África con la cooperación al desarrollo y la solidaridad lo que se le ha quitado, para que no tengan que emigrar y puedan vivir dignamente en sus países.

                            La lupa. Radio Vallekas.